Inimesed on juba ammu aru, et füüsilise piinamise on üks kindlaim vahend, et saavutada soovitud teavet isikule. Muidugi, piinamise ja kasutada inkvisitsioon, aga kaua nad tunnistasid, äärmuslike vahenditega. Ainult paavst Innocentius IV (1243-1254), õigustades neid oma pulli, milles kästi "sundida jõuga, kahjustamata ning ilma elu ohtu seadmata kõik hereetikute püütakse hävitajad ja mõrtsukad ja vargad dušš pühi talitusi ja kristliku usu ülima selgusega tunnistama oma vigu ja annab neile teiste tuntud hereetikute. " Pole ime, kui nõiakunsti samaväärne ketserlus, see tähendab, laiendatud, et nõiad, seda enam, et "Nõidade haamer" lausus: "Õiglus nõuab, et nõid ei mõisteti surma, kuni ta ennast süüdi."

Enne kui hakkate kahtluse timukas ohvri üksikasjalikult kirjeldatud, mis ootab teda, ja üks, et mõnikord piisab ohverdama tunnistama, et antud juhul vabatahtlikeks. Kuid paljud, paljud süüdistatavad tunnistasid oma süüd ainult ebainimlik piinamine.

Ülekuulamine toimus järgmiselt. Esimene kahtlustatav raseeritud paljas ja siis läks koos nõeltega kogu keha, vaadeldes keha tundetu valu asukohta. Kui see koht oli, siis, nagu sünnimärkide SünnimärkidePeeti "Märgistatud kurat." Siis hakkas piinamine, mis kestis nii kaua, kui kahtlustatav ei tunnistanud. Executioner ainult vaadata, mitte tuua ohvriks surma, peatudes piinamine, kui ta kaotas teadvuse. Seejärel juhitakse kaamera, andis taastuda ja kosuda, ja järgmisel päeval jälle pöördunud mitu tundi, isegi julmem piinab. Kui nõid ei tuntud, muutub see üks tõend selle seos kurat - ühise mees ei saa endale lubada sellist piina.
 Kõigi nende menetluste ja timukas kohtu liikmete maksti, ja võetud raha konfiskeerida kostja vara. Kui inimene ei suuda rahastada enda poolt makstud kulud tema sugulased. Torkab silma, et kohtukulude sisaldavad tavaliselt mitte ainult kulude piinamine, vaid ka kulusid võimu timukas, reisimine, meelelahutus ja sööda hobuseid ja teenindaja on eraldi maksta.

Konkreetsed piinamise erinesid sõltuvalt riigist, kus uuringud. Hanging restile, näiteks ei kehti Inglismaal ja Šotimaal, kuid oli levinud Prantsusmaal, kus see on kõige levinum vahend. Nagu muude meetoditega, ohvrid, näiteks armutult piitsutada piitsadega, erilist rauda kahvlid katki rinna ja tulipunane näpitsad rebis keha. Kuumad metallvarraste põlenud liha ja süstida neile tuppe ja pärakusse. Mõningatel juhtudel "Nõidade haamer" kasutada ettenähtud katse rauda, ​​kui nõid oli sunnitud hoida käes tulipunane baar metallist. Kui ta langeb ta maha, see automaatselt süüdi. See piinamine eelkõige kasutati juhul, kui kannatanu on peaaegu kaotanud võime tunda valu.

Üks kõige keerukamaid piinamise rippus hammas. Ohvri kätega selja taha ja trossi neist läbi konksu külge kruvitud lakke. Siis mees äkki tõmmatakse üles ja siis lase minna, tõmba trossi libisemise luud ja lihased õlad, põlved ja randmed. See piinamise mõnikord tugevdatud sidudes kaalu jalgade ohvri ja seeläbi keerates puusad, põlved ja pahkluud. Prantsusmaal näiteks kasutatud kaupade, kelle kehakaal jäi 40-200 tiikidesse või rohkem,
 ja on tuntud puhul, kus kaal kaalutakse 650 £.

Üldjuhul piirangud raskust piinamise kohaldada süüdistatakse nõiduses, ei eksisteeri ja seetõttu ei ole üllatav, et paljud protokollide allkirjastatud ülestunnistus ainult selleks, et vältida veelgi suuremat kannatusi. Kuid pärast tunnistasid, et nõidus süüdistatavad ei lõppenud kannatusi. Nad mõisteti surma ja ainult äärmuslikel juhtudel vangistatud, küüditatud või vabastatakse. Kui ülestunnistus ohver, erilise teene, Vihane, muidu ta hukule elusalt ära põletada, ja kannatavad ohvrite arvu hautatud mõnikord kestis mitu tundi. On võimalus tulekahju või sama võllas süüdi vahustatud, põles kuuma rauaga või häbiväärseks. Mõnikord keha hukati löödud võllas küüned, ja see põrgulik töö on toonud timukas ja tema assistent lisatasu eest.

Machine inkvisitsioon hakkas tuule alla ainult XVII sajandil. Põhjus valitsenud: asutused hakkas võtma meetmeid, et piirata või isegi keelustada piinamine, surmanuhtlus asendati eluaegse vangistusega või link. Kokkuvõtteks tahan öelda teile ertshertsog Braunschweig, kes oli nii šokeeritud jõhkrus executioners, mis keelavad piinamise oma vara. Ta kutsus kaks jesuiitide preestrid kuulda ülestunnistus naist süüdistatakse nõiduses. Duke preestrid salaja tegi kohtunike kahmama ohvri tunnustamise ette nende kuritegude neile isiklikult. Piinamise süüdistatav tunnistas, et osales hingamispäev Brocken mägi. Aga siis ta äkki teatas, et liiderlik orgies hingamispäeval ning osalenud käesoleva kambris jesuiitide preestri ja nad muutusid hundid, kitsed ja muud loomad ja copulated nõiad, kes siis sündis seitse beebid samal ajal konn heads. Vapustatud tunnustamise preestrid Duke selgitas, et nii piinamise saab väänama vajalikud executioners tunnustamine. Üks neist preestrid kirjutas hiljem raamatu "Warning süüdistajad", mis selgitas, et inkvisiitorite kasulik kehtestada surma nii palju inimesi kui neid makstakse iga nõid burnings peale nad pärivad tema vara. Lõpus raamat, ta ütles, et vanus kolmkümmend peaaegu täielikult halliks leina: paljud nõiad, ta mõisteti piinamise ja surmanuhtluse, ei olnud tõesti süüdi.

Lõpuks nõiajahti lõppes alles aasta keskel XVIII sajandil. Mõned teadlased usuvad, et ohvrid mass hullumeelsus algas mitu miljonit hukati ja piinati surnuks piinamise naiste dokumenteeritud tõend surma kümneid tuhandeid. See arv ei tundu nii muljetavaldav taustal inimese maksumus kahekümnendal sajandil ja väga kaugel meist need Keskajal. Kõik me sügaval hinges tundub, et nüüd, meie valgustatud ajal midagi sellist ei saa juhtuda, et kõik mahhinatsioone Obscurantist vallutanud mõtetes asjatundmatu ebausklik. Aga enne kui jälle pikka aega unustada inkvisitsioon, piinamised ja saatanlik coven - mõtle. Me ei soovi surma. Me ei saa piinata ja lõbutseda. Me ei usu magic, ja kunagi kunstlik kasutama neid naljakas Babkin Drugs. Me ei taha tunda nagu nõid, ilus, kõikvõimas, tasuta, pagan jumalanna - et palju me võib maksta. Mitte kunagi. Või?. 

Daria Nedelina